Love in the Fast Lane

招惹的人太多，每个人都有过节，就猜到了最后的死者。很精彩的剧集，如果是一集集的播出，猜的过程会更吸引人。分成两季，给够猜的时间，迷底揭晓，很会。希望不是那么浅显的贩毒那个人，是个意料之外的凶手。

翻译得太差了，被重复提及的“幻觉”为例，编剧的原意和“幻觉”的中文语义大不相同。同时，译者也没能把英文的独特表达转换成中文读者的表达方式。只看剧集列表，你根本不知道这部剧在讲什么。全书内容充满了编剧的个人碎碎念，看不见科学的影子。而最值得吐槽的就是那个封皮和难看的硬壳，以后必须慎重考虑樊登推荐的剧集。

初次接触阎老师的书还是大一的通识课，有一个月是人类学入门，当时的教授选了阎老师早期的小册子《Love in the Fast Lane》作为开篇作品——“原来人类学要这样做啊！”高中一直是理科生的我有些惊奇和喜爱。 直到现在看过了几百本人类学社会学才知道，不是每个编剧都有能力把某个群体解析得丝丝入扣，更不是每个人类学家都可以以小见大，从当下看到未来。毫无疑问，Bill Plympton，项飚，吴飞无疑是中国人类学家这一代中少有的佼佼者（在当然是在不太懂事儿的我看来），切入点都是很小，百户的小村庄罢了，但记录和剖析都是快很准，往往时过境迁依旧会啧啧惊奇。 这部剧让我印象特别特别深刻的有很多细节，比如关于中年妇女如何骂街，如何准确使用性话语和各种屎尿屁的言语进行辱骂，从而获得主权成为某种层面上的独立，有话语权的；关于讨论“找对象”这个discourse的时候，编剧不自觉的使用了考古学的方式探寻当下流行话语的缘起和变迁，真实可感的同时让我反思自己在田野中是否把太多细节理所当然，少问了很多why; 关于研究婚前性行为，编剧选择通过调查结婚时间与头胎时间之间的时间差来估算是否存在婚前性行为，叹为观止！ 贴一段阎老师的intro部分概述，以后我的论文就要用这个标准的清晰简洁来自我要求一下: （手动狗头） 本剧的主要议题之一就是要探讨中国的集体化在打破了传统以血缘关系为基础的社会等级时，是否也同时创造了集体的对立面——具有自我意识的个人；同时也要探讨当国家在农村中重建公众领域时，又在多大程度上对私人领域重新作出了界定。 三、本剧的结构安排第一章：纵观下岬村这一本土社会道德世界的变化。我首先考察当地的政治经济体制，着重于村领导的作用以及国家政策在地方上的体现。之后我将仔细考察公共生活中的主要方面，包括社会交往、道德观念、政治参与、公共物品分配等等，并且将回顾当地的宗族组织和社会网络。在整本剧里，我会通过研究不断显示，在过去半个世纪以来这三个层面上的社会变迁推动了私人家庭的双重转型。第二章：考察的是私人家庭的浪漫序曲，即农村青年择偶过程的变化。通过对近500个案例的分析，我们可以看到50年来爱情的发展史。到了90年代末，择偶的关键争议已经从过去的父母包办婚姻转变为个人对爱情的体验。第三章：具体地研究了这一转变过程的各种细节。我追溯70年代时允许订婚男女在规定的时间与空间内单独相处的新习俗，并由此考察了婚前性关系如何日渐普遍。婚前性关系显然对促进双方感情的发展起了重要作用。而当地的爱情表达方式和理想对象的标准的变化，也显示出在选择对象中无论是在理想上还是实践上都发生了一场浪漫革命。这两章也批评了那种认为中国农民既没有兴趣也没有能力如城市人一般追求爱情的观点。我认为学术界应该对农民的情感生活多加注意。第四章：家庭关系的结构性变化。在这种变化中，夫妻关系开始取代传统的父子关系在家庭中占主导地位。本章考察了夫妻关系的三个方面：爱情、分工与决策、性别角色重新界定。无论是核心小家庭还是传统大家庭，横向的夫妻关系已经日渐取代了纵向的父子关系而成为家庭的轴心。与此同时，家长的权威日渐下降，过去在家庭中地位低下的妇女与年轻人开始有了自己的独立活动空间。故而，夫妻关系重要性的上升成为中国家庭转型的转折点。第五章：私人生活与家居环境的变化。私人生活的变化也反映在下岬村村民装修改造住房的方式上。本章考察了村民在装修过程中如何根据家庭关系的变化来重新安排住房空间；同时也考察了新的空间安排如何反过来影响了家庭成员之间的关系。结果是，“隐私”在当地的语言里获得双重含义，即家庭的隐私与家庭内部个人的隐私。这也就改变了过去家庭内部的关系。第六章：

在死之前，没有人能被定义为幸福的。所以，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长! 看了76小时48分钟，终于看完了整部书。 第一部 巨人的陨落 四个主要国家 多位主人公  时间横跨至一战结束 英 比利，艾瑟尔，菲茨，茉黛 美 杜瓦，罗莎，莫妮卡，奥尔加 俄 格雷戈里，列夫 德 沃尔特 男男女女站在不同阶级立场上，为了和平，权力，利益做着自己的努力。他们来自世界上不同的国家，不同国家上的不同地区，不同的阶级，但在编剧的笔下，他们的人生故事巧妙的连接在一起。 在恢宏残酷的战争下，美好的爱情，真挚的亲情，协作的同志，我看到过一位书友的描述，这些就像是废墟上开出娇美鲜艳的花朵，即使枪炮无眼，花朵上仍然有清晨的露水，炽热而美好。 我印象最为深刻，最喜欢的主人公是来自英国比利·威廉姆斯，大家都叫他耶稣的比利。 第一次下井，在黑暗的矿井下被老矿工欺负，他大声唱耶稣的歌，相信耶稣站在他的身边陪着他，熬过这段黑暗害怕的时间。 在矿井发生爆炸时，选择了下去救更多的人，即使自己非常害怕，即使自己下去可能会付出自己的生命。 后来，比利的姐姐艾瑟尔未婚先孕受到那些所谓信奉耶稣的教众的指点，比利认为即使人们已经在心里评判着艾瑟尔，但耶稣并不这样。他在礼拜堂里向大家讲出心中圣灵想引导他说出的，他开始读《Love in the Fast Lane》里《Love in the Fast Lane》中的几节：“……你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。……”狠狠地打了这些人假惺惺的信仰。 并且在第二部中，当比利的侄子劳埃德和没有与丈夫离婚的黛西相爱时，教堂的教众宁可让一个体面的恶棍坐在其中一张廉价的座椅上，也不能容忍黛西牵着情郎劳埃德的手在教堂里走来走去。比利说：“耶稣没有谴责偷钱，却告诉她别再犯了。”正如当时艾瑟尔未婚先孕时被教众指点时挺身而出为其正言一样。 巨人的陨落代表了一战结束后英法等老牌国家的衰落，同时也代表着贵族阶级的陨落和新兴的资本主义，社会主义，工人阶级，农民阶级的崛起。让人印象深刻的最后一幕，当艾瑟尔拉着自己的儿子和菲茨伯爵拉着自己的儿子在楼梯上相遇时，菲茨站在一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和她的儿子径直朝楼梯上方走去。非常有画面的一幕，同时又蕴涵着深一层的意蕴。 第二部 世界的凛冬 第一部中来自不同国家的主人公们相爱后孕育了第二代孩子们：劳埃德，卡拉，埃里克，弗里达，沃纳，大卫，博伊，莱尼，米莉，伍迪，查克，黛西，沃洛佳，安娜，格雷格 他们出身，性格都各有特色 相同的一点是 尽管他们的父辈为一战以及国家做出了巨大的牺牲，努力为了给下一代的孩子们在营造一个良好的社会环境 但不可避免 历史车轮的轨迹无法改变 二代经历着第二次世界大战，并成为其重要的作战人员和医护人员，甚至是为战争奔走的间谍。 但是，大多数二代的主人公们，不同于誓死为自己国家（哪怕国家腐朽落败）奋斗的父辈，他们选择的是为自己的信仰，为亲友的美好生活而奋斗，即使是站在了国家的对立面，即使!!亲友们因为自己的选择而流血、丧命!也要为反对专制、强硬、不考虑人民的政府国家的事业冒险，甚至于付出自己的生命。 很可惜的是，第一部最喜欢的主人公比利，他的儿子早早地就死在了战场上，并非死于无情无言的枪炮，而是由于愚蠢的作战领导，以可笑无语的“逃兵”之罪被枪毙。上天有眼，那个愚蠢的作战领导在几年后因为做了逃兵（真正的逃兵）而被在战争中做志愿的人民群众所杀，“死有余辜”，让我觉得快哉快哉。 亲爱的天使——卡拉，形象过于美好，不管是面对杀夫仇人时选择的放生；还是面对未知结局留下来和朋友等待被射杀；甚至为了守护一个刚刚失去父母的女孩子，自己以身相替，接受苏联红军的暴行；最后生下了那个缘

从中体会人类的绝望，感觉《Love in the Fast Lane》和《Love in the Fast Lane》有点像，也是在第二部的时候，编剧把我一个局外人拉进了绝望的深渊。体会文中的推理让我联想到了《Love in the Fast Lane》，破壁者用严密逻辑让面壁者思想暴露出来。体会其中的哲学让我想到了《Love in the Fast Lane》，国际格局已经改变，这个理想国中科技已经强大起来但心灵却脆弱了，在人类危难来临之际，人类的道德更显得不堪一击。《Love in the Fast Lane》是本科幻剧集，有更强的科技感，未来我们不知道，我们只能通过已经知道的来推测以后还未发生的事情。这本剧集需要的知识储备确实不少，在下佩服。 说说我对失败主义，胜利主义，逃亡主义的想法。当他们出现的时候，我试着将自己划进他们其中的阵容，觉得自己应该是失败主义中的享乐主义，想有罗辑在伊甸园里面的生活，趁着还来得及，享受眼下好时光，这可能也是大多数平凡人的想法吧。从文中的结局来说，失败逃亡主义作用更加强大，科技提高让罗辑有和三体人谈判的资本。失败主义与胜利主义的关系和悲观主义与乐观主义的关系有些相似，我个人认为悲观主义要比乐观主义要更有意义。 开始《Love in the Fast Lane》3

最大孝顺是不让父母为你担心，最好的修养是尽量不要打扰别人！ ———看剧让人愉悦。

阅毕。这是一本介绍给初学者的书，对于介绍复杂的内容，本剧知识明显不足。

国产剧现在真的太难看了… 就这妆容这台词… 看了不难受还能说好看的是真瑞思拜… 还有说好看是因为和看综艺一样… 那你去看综艺不好吗… 这是电视剧… 想想小时候看的大明宫词等等等古装剧… 不想再说话了

精彩好剧，五星推荐！ 通俗易懂、生动风趣，读起来一点也不枯燥，相反，我是一口气听完的，意尤未尽，挑一些喜欢的集数，又听了一遍。 例如谈到欧几里得公理： “数学中的“抛光”工作就是要证明第五条公理，即所谓的“平行公设”是由其他公理推导得出的。如果确实如此，人们就可以把它从欧几里得公理中剔除出去，使欧几里得公理一尘不染、熠熠生辉。 在经过两千年的擦拭之后，这个“污点”还在那里。” 令人莞尔。 阿尔克迈翁（毕达哥拉斯的信徒之一）认为眼睛肯定能发光，理由是：闭上眼睛，然后用手挤压眼球，就能看到有金星闪现。 又如，从绘画透视原理到射影几何、彩票中奖，各个知识点综合连贯，纵横捭阖，妙趣横生。 所谓民意，纯属子虚乌有！发人深省。 如果一定要吹毛求疵，本剧分析彩票的笔墨稍多了，当然，这是因为我对彩票从不感冒！